"El epicureísmo" Emilio Lledó (taurus)

"Nada más falso que hacer uso de terminologías escurridizas, si antes no se han puesto las condiciones mentales de posibilidad para saber qué decimos y, sobre todo, que queremos decir cuando hablamos."

"Esas reconstruidas ideas sobre la vida tenían que enfrentarse al interesado cultivo del horror, de la ignorancia y la falsedad que, tantas veces, se hacen con el poder del aire en el que alientan las palabras."

"El empirismo aritotélico unificó, en parte, el dualismo de Platón."

"La utilización interesada de un pensamiento ajeno daba una clave inequívoca para descubrir la cerca ideológica que rodea todos los productos humanos."

"Polis significa, sobre todo, un espacio ideal, una retícula teórica que engarza los comportamientos individuales en una armonía, en un ensamblaje colectivo que permite la proyección exterior del individuo hacia objetivos comunes."

"el lenguaje fue el primer suministrador de problemas, el campo fundamental de experimentación."

"un esfuerzo por establecer una nueva forma de diálogo y de inteligencia sobre el sentido de la vida y de la felicidad."

"Detrás de un lenguaje cultural no es ya posible señalar con precisión el universo real que las palabras señalizan o simbolizan."

"Conocer, entender, filosofar son, pues, formas de interrogar al lenguaje."

"las cosas que dicen que existen en el profundo infierno las hallamos todas en la vida... Es aquí donde la vida de los necios se vuelve un infierno"

"Es desde la corporeidad desde donde se levanta toda construcción posterior."

"Las palabras que constituyen cada lengua vienen no sólo cargadas con el peso de la semántica histórica, sino también con el sesgo de cada sintaxis, de cada forma de articular y utilizar contenidos y con ellos de utilizar, tal vez, a los hombres."

"Yo por mi parte no sé pensar el bien, si quito los placeres del gusto, del amor, del oído y los suaves movimientos que de las formas percibo por la vista."

"Nada es posible, ni la cultura, ni la ética, ni la educación, si no se lucha antes por la política de lo necesario, por la política de la vida."

"la amistad es lo más necesario de la vida; sin amigos nadie querría vivir, aunque poseyera todos los otros bienes."

"Al menos sabemos que aunque la praxis de la miseria, de la hipocresía, de la ofuscación o de la ignorancia barnizada de eficacia, dominen la costra del mundo, su pulpa late desde otros impulsos que van lentamente pero, esperemos, implacablemente liberándose."    

"Un mundo común" Marina Garcés (edicions bellaterra)

"Liberarse del yo es la condición para conquistar la propia vida. Sería demasiado simple, sin embargo, proponer por enésima vez un viaje del yo al nosotros, de lo particular a lo universal, de la parte al todo."

"la emancipación no pasa por la conquista de la soberanía individual sino por la capacidad de coimplicarse en un mundo común."

"el hecho de que nuestra existencia ha sido privatizada con una agresividad y una intensidad hasta hoy desconocida."

"el individuo de la época global se encuentra destinado, a la vez, a su autosuficiencia más radical y a su impotencia más absoluta."

"lo particular es hoy de alcance universal y lo privado es hoy lo que articula el espacio público."

"Los individuos disociados se temen. Los individuos separados necesitan más y más seguridad."

"La multitud vive atrapada en la paradoja de la producción: cuanto más trabaja más se libera, cuanto más se libera, más se esclaviza, sin poder salir de este círculo sin fin, sin poder determinar dónde acaba la explotación y dónde empieza la autoexplotación."

"nuestra supervivencia depende no de la vigilancia y defensa de una frontera, sino de reconocer nuestra estrecha relación con los demás"

"Lo estamos perdiendo todo, todo lo que creíamos tener, pero con ello también perdemos el miedo."

"El compromiso es la disposición a dejarse comprometer, a ser puesto en un compromiso por un problema no previsto que nos asalta y nos interpela."

"Pero participar, en este sentido, no es implicarse, Participar, como en el ejercicio del voto, es ser contado sin contar para nadie. Es ser convocado sin poder convocar."

"La actividad se convierte así en una trampa en la que sigue imperando el ritmo  de la productividad."

"Vivimos en una sociedad que, paradójicamente, promueve las ideas el libre pensamiento a la vez que desactiva todos sus efectos."

"La filosofía es un acto de indisciplina o no es."

"La filosofía es una línea de fuga, pero no un refugio; es solitaria, pero no autosuficiente; es irreductible pero no soberana. El filósofo no es un sabio separado del mundo, ni un director general que da órdenes desde su despacho."

"Quien ha pensado la más hondo, ama lo más vivo."

"L'univers, els déus, els homes" Jean-Pierre Vernant [Trad. Armand Carabén]

"També caldrà donar-los la garantia que, si combaten al costat de Zeus, tindran dret al nèctar i a l'ambrosia, és a dir, als aliments d'immortalitat."

"Amb aquests dos trumfos, l'ull que fulmina i el braç que domina, Zeus esdevé veritablement invencible."

"Zeus es farà acompanyar sempre per Cratos, el poder de sobirania universal, i per Bia, la capacitat d'exercir una violència contra la qual és impossible defensar-se. Cada cop que Zeus es desplaça, arreu on vagi, l'enquadren Cratos i Bia, situats a dreta i esquerra."

"El món hauria tornat a un estat caòtic, tot i que no seria exactament el del caos primordial -ja que, d'aquest, n'havia pogut sorgir un món organitzat-, sinó una mena de desgavell generalitzat."

"En quatre paraules, es podria dir que Prometeu expressa en l'univers ordenat de Zeus la contestació interna."

"Prometeu ha utilitzat el mateix procediment que havia fet servir per a la repartició del sacrifici. Jugar de nou amb l'oposició entre dins i fora, amb la diferència entre l'aparença exterior i la realitat interior."

"Nosaltres, desgraciats mortals, som alhora prometeics i epimeteics: preveiem, fem plans, però, tot sovint, el curs dels esdeveniments és contrari a les nostres esperances, ens sorprèn i ens deixa indefensos."

"L'esposa encarna alhora la voracitat que destrueix i la fecunditat que produeix. Resumeix totes les contradiccions de la nostra existència."

"Un dels trets de l'existència humana és la dissociació entre les aparences del que es deixa veure, es deixa sentir, i les realitats. Aquesta és la condició dels homes tal com Zeus l'ha tramat en resposta a les astúcies de Prometeu."

"L'amor, la passió, la seducció i el plaer eròtic són, en certa manera, l'anvers de la violència, el desig de vèncer l'adversari."

"Els humans s'agiten, vibren, s'esgargamellen en interminables disputes i, de tant en tant, una bona guerra fa que retorni la calma alleugerint les molèsties dels déus."

"Ulisses, l'heroi del retorn."

"Lecturas presocraticas I" Agustín García Calvo (lucina)

"En suma, que será presocrático un pensamiento no sumiso todavía a la necesidad de la fe o saber (que también a este propósito se confunden) y que no parte de la obligación de que este mundo, esto que nos pasa y que somo, sea algo razonable ni posible, y no va desde el principio lastrado y condenado por la finalidad de encontrar solución (o cada vez soluciones más perfectas) a los problemas y contradicciones que el mundo y su lenguaje nos ofrecen, sino sólo animado por un deseo de plantearlos con honradez y claridad que sea dado."

"y no nos dejemos enredar en la Historia de la Filosofía; que la filosofía en las escuelas ha venido a no ser otra cosa que Historia de la Filosofía, como ya la vida quiere no ser más que Historia de la Vida."

"Pues bien, ¿veis ya, sin más razonamiento, que decir que un ser tiene que ser el mismo que otro y al mismo tiempo diferente equivale a reconocer que los seres son en suma infinitos y finitos?"

"Y, por ahora, consistía la vía C en la contraposición entre nombre de la cosa y acto de decirla."

"que uno, normalmente constituido por la norma de su Ley y de su lengua, no puede consentir las predicaciones sin Sujeto: no puede por menos -esto es- de procurar que toda cosa que se diga dé como resultado algún nombre o idea con la que quedarse."

"Me temo que esta exploración nos exija examinar primero un poco cómo es ese instrumento que nuestras lenguas se llama Verbo. Pero confío en que no ha de pesaros mucho de ello; recordad, si os parece, que cualquier examinación del Tiempo es una cuestión de vida o muerte."

"Lo cierto es que es el salto entre el dentro de lo que se dice y el fuera que lo está diciendo, para la identificación entre ambos, lo que, al interpretarse como veces de uno mismo, acarrea consigo la primera intimación del tiempo como distancia."

"Lo que importa aquí es atender ahora a que la nueva idea de la extensión (lineal) del tiempo introduce del mismo golpe la noción de continuidad o, si preferís, de un tiempo aparte de los sucesos que en él se dan, en una relación como de substrato o substancia con sus sucesos"

"el predicado, la que propiamente está ejecutando el acto de decir, donde los conceptos aparecen propiamente en acto, en tanto que la primera, el Sujeto, que no dice, sino que es aquello de lo que se dice,"

"Winesburg, Ohio" Sherwood Anderson (el cercle de viena) [Trad. Francesc Parcerisas]

"El que feia grotesca la gent eren les veritats. El vell tenia una teoria força desenvolupada respecte de tot això. Creia que en el moment en què algú arrabassava una de les veritats per quedar-se-la, i l'anomenava la seva veritat, i intentava de viure la vida d'acord amb ella, aleshores esdevenia grotesc i la veritat que abraçava es convertia en una falsedat."

"La idea és molt senzilla, tant que si no t'hi fixes una mica podries oblidar-te'n per sempre. En essència és això: que al món tothom és Jesucrist i que tots acaben crucificats. Això és el que pretenc explicar. No te n'oblidis pas. Passi el que passi, sobretot no et permetis oblidar-ho."

"En Jesse Bentley era un fanàtic. Era un home que no encaixava en aquella època ni en aquell lloc, i això el feia patir i feia patir els altres. Mai no aconseguí obtenir de la vida el que volia, i és que no sabia el que volia."

"Aquella ignorància antiga i brutal, que també posseïa una mena de bella innocència infantil, ha desaparegut per sempre més."

"Sense parar de córrer, cridà els greuges que tenia contra la seva vida, contra totes les vides, contra tot allò que fa que la vida sigui lletja."

"I s'estremeix pensant en la manca de sentit de la vida mentre que, al mateix temps, sobretot si la gent de la ciutat és la seva gent, estima la vida amb una intensitat tan gran que li vénen llàgrimes als ulls."

"Va romandre així una llarga estona i, quan es deixondí, i tornà a mirar per la finestra, Winesburg havia desaparegut i la vida que hi havia dut havia esdevingut el simple teló de fons sobre el qual pintaria els somnis de la seva edat adulta."